我小時候總是想著一個問題，「我」到底是什麼，有什麼意義？我不知道大家是怎樣對待這則問題，反正我是被困擾了許久，這或多或少成就了我這個一事無成、行為怪異，又令人十分尷尬的人。我是一位讀醫療相關的人，愈是讀得深，就愈會發現我們這副身體所承載的資訊量之大。
講了那麼多，算是一個前言，這裡我想對一件由古至今一直困擾人們的一則問題提出一個解釋，問題很簡單：甚麼是「意識」？或者你想說，就憑你？對啊……我也是這麼想，就憑我？不過呢，我就是想寫下來，寫下一段幼稚的見解。
要說明意識，或許我們可以從了解智人的演化開始。畢竟要說明一個事物，就必須先了解更多嘛。話說比起「智人」這個名字，我更喜歡Desmond Morris所下的另一個名字：「裸猿」，個人覺得這個名字更中肯、客觀。「裸猿」是地球有機物之間物競天擇，現今適應下來的其中一員。所謂「物競天擇」，我個人會解釋為「在生態系統所選擇的條件下，不同的物種在此條件下競爭」。「物競天擇」的出現，我理解為偶然事件，真的純粹是一個偶然：在偶然撞擊中出現的一顆地球；在偶然生成中出現的一個有機物大水池；在偶然合併中出現一隻會繁殖的單細胞。第一只會繁殖的單細胞不一定存活了下來，但這代表著以後會有更多會繁殖的單細胞。
我敢斷言，到這一刻，那群繁殖的單細胞並不是有意識，而是這個系統選擇了牠(它?)們，「繁殖得更準確、更多的單細胞在系統中會有更大的生存機率」，這是我假設的「大水池規則」。這些單細胞會「存活」下來，並沒有什麼特別的原因，就只是因為牠們在偶然的合併中合成出一個更符合「大水池規則」的「身體」。這個系統並沒有目的，至少我覺得，一切只是條件充分，理所當然的會發生。然而，「物競天擇」的模型就此開始，「大水池規則」不斷出現調整，但底規則不變，那就是「繁殖」，不是生物想繁殖，而是牠們的存在本身依靠繁殖，但是又有什麼分別呢？我想大家都覺得有一點點不一樣。螢幕上的Ａ片是由像素組成的畫面，所以螢幕上是真的有「裸猿」在繁殖嗎？不是；生物的存在本身依靠繁殖，所以就是生物想繁殖嗎？不是。
我想表達的是「生物想繁殖」只不過是一種主觀的幻象，就像螢幕上的Ａ片一樣。所以，你是想表達我們的「意識」就只是一個幻象？我想並沒有這麼簡單，畢竟這只是開始，但這是一個「意識」的雛型。讓我們繼續推理下去。「物競天擇」開始的時候，「物競」的比例很低，甚至是沒有，一切都是「天擇」，「生物」本身就像是原子的集合物，或者根本就是，牠們只有碰撞，可是慢慢的就出現了真核細胞、多細胞生物、陸地生物……
多細胞生物的「物競」成份會比單細胞多。單細胞時，系統中只會留下繁殖力佳的細胞；到多細胞生物時，系統會留下更多的可能性，原核細胞、海洋生物、陸地生物……生物總類固然增加了，也可以解釋為「物競」的成份增加，「天擇」的成份減少。生物主觀而言，就是選擇變多了，雖然大部份還是由「天擇」決定，但的而且確變多了。
就這樣繼續發展下去，不斷的「物競天擇」，不斷的增加「物競」比例，不斷的增加生物多樣性。其間，生物發展出大腦，中央處理身體部份之餘，亦提供了一個處理選擇的器官。到了４０００萬年前，出現了類人猿，發展出社群系統，這些類人猿要處理社群選擇。時間一跳到了２００萬年前，非洲南猿面對非洲的氣候變化，非洲平原變多，叢林減少，以致非洲南猿被迫下樹，二足而行。而為了更好的找尋零散的食物，更發展出裸露的皮膚、發達的汗腺。後來的直立人社群面積愈來愈大，面對的社交面題、食物問題愈來愈多，發展出愈來愈大的大腦。到了２０萬年前，「裸猿」出現了，「裸猿」的大腦由於其處在複雜的社群，發展出分析事物的能力，尤以社交能力為主，更發展出文字，５０００年前的近代，出現了大型社會，近２００年，像蟑螂般遍佈全球。
或許你已經發現筆者知識的匱乏，沒錯，我實在沒辦法太仔細描寫由單細胞到「裸猿」的詳細過程，但我想表達的是，「裸猿」會分析事物的能力，和單細胞會繁殖差不多，同樣都是幻象。但不同的是，主觀而言，「裸猿」可以選擇的事更多了，也讓「裸猿」變得自我中心，甚至覺得自己是某個更高存在的產物，擁有人性美德云云。
我認為啊，「裸猿」的意識和單細胞的意識本質上並無區別，只是系統發展得複雜了，使這個「意識」幻象更迷惑了，加上身處其中，實在難以理解。硬要定義的話，我會將「意識」定義為「大腦不斷定義反饋的過程」。套用Robert Foley 'Human before Humanity' 中的一句「如果我們有足夠的特權觀察我們這個物種和世系的起源，則我們會被一件事所震驚，那就是，根本什麼也沒發生。」(歐陽敏譯) 或許，我們只是系統進入動態平衡前的一段微小波幅。
或許，帶笑離去正是每位「裸猿」個體的小小獎勵。
2018年6月14日字
